探索《安娜·卡列尼娜》第28章,包含英文原文、中文(简体)翻译、详细的雅思词汇与解释,以及英文原版音频。聆听并提升你的阅读技巧。
那天晚上,列文在女士们中间感到无聊得难以忍受;他从未像现在这样激动,因为那种对自己经营土地体系的不满并非个别现象,而是整个俄罗斯的普遍状况;而像他在去斯维亚日斯基家途中遇到的那个农民那样,安排劳动者与土地之间的关系,使他们愿意劳作,这并非梦想,而是一个必须解决的问题。在他看来,这个问题是可以解决的,他应该努力去解决。
向女士们道了晚安,并答应第二天整天都待在这里,以便和她们一起骑马去看皇家林区一处有趣的古迹之后,列文在睡觉前去了主人书房,取斯维亚日斯基答应借给他的关于劳动问题的书籍。斯维亚日斯基的书房是一间大屋子,四壁都是书柜,里面有两张桌子--一张是放在屋子中央的大写字台,另一张是圆桌,桌面上整齐地摆着近期出版的各种文字的期刊和杂志,像星星的光芒一样绕着台灯排列。写字台上有一个带抽屉的立柜,上面有金色字母的标签,里面装满了各种文件。
斯维亚日斯基拿出书籍,在一把摇椅上坐下。
“你在看什么?”他对站在圆桌旁翻阅期刊的列文说。
“哦,对了,这里有篇很有趣的文章,”斯维亚日斯基指着列文手中的杂志说。“看来,”他饶有兴趣地继续说,“弗里德里希毕竟不是瓜分波兰的主要责任者。有证据表明……”
他用自己特有的清晰思路概述了这些新的、非常重要而有趣的发现。尽管列文此刻正沉浸在对土地问题的思考中,但听到斯维亚日斯基的话,他还是不禁想:“他内心到底在想什么?为什么,他为什么对波兰瓜分这么感兴趣?”等斯维亚日斯基说完,列文忍不住问:“嗯,那又怎么样?”但没有什么下文。只是证明了事情如此这般,这很有趣。但斯维亚日斯基并没有解释,也不认为有必要解释为什么这对他有趣。
“是的,不过我对您那位脾气暴躁的邻居很感兴趣,”列文叹了口气说。“他是个聪明人,说了不少实话。”
“哦,得了吧!他和他们所有人一样,骨子里是个顽固的农奴制拥护者!”斯维亚日斯基说。
“是的,只不过我是把他们往另一个方向引导的首席贵族,”斯维亚日斯基笑着说。
“有件事我很感兴趣,”列文说。“他说得对,我们的体系,也就是所谓合理经营的体系,是不奏效的,唯一奏效的是放债人体系,就像那位温和的先生那样,或者是最简单的做法……这究竟是谁的错?”
“当然是我们自己的错。此外,说它不奏效也不对。它在瓦西里奇科夫那里是奏效的。”
“但我实在不明白您惊讶什么。人民的理性和道德发展水平如此低下,显然他们必然会反对一切他们不熟悉的东西。在欧洲,合理体系之所以奏效,是因为人民受过教育;因此,我们必须教育人民--仅此而已。”
“教育人民需要三样东西:学校,学校,还是学校。”
“但您自己说过,人民的物质发展水平很低:学校对此有什么帮助呢?”
“你知道吗,你让我想起一个给病人提建议的故事--应该试试泻药。吃了,更糟。试试水蛭。试了,更糟。那么,除了向上帝祈祷没别的办法了。试了,更糟。我们这里的情况就是这样。我说政治经济学;你说--更糟。我说社会主义:更糟。教育:更糟。”
“嗯,这一点我一直不理解,”列文激动地回答说。“学校怎么能帮助人民改善物质状况呢?你说学校、教育会给他们带来新的需求。那就更糟了,因为他们无法满足这些需求。而懂得加减法以及教理问答如何能改善他们的物质条件,我永远搞不懂。前天晚上,我遇到一个抱着小婴儿的农妇,问她去哪里。她说她去找巫婆;她儿子得了尖叫病,所以她带他去治病。我问:‘为什么,巫婆怎么治尖叫病?’‘她把孩子放在鸡窝上,念些咒语……’”
“嗯,你自己说的!要防止她把孩子放到鸡窝上治尖叫病,需要的正是……”斯维亚日斯基和善地笑着说。
“哦,不!”列文恼火地说,“我说那种治病方式,只是打个比方,比喻用学校来医治人民。人民贫穷无知--这我们看得很清楚,就像农妇看到婴儿因尖叫而生病一样。但是,学校的这种治疗如何能治愈贫穷和无知的痛苦,就像鸡窝如何影响尖叫一样令人费解。需要医治的是导致他贫穷的原因。”
“嗯,至少在这点上,你和你很不喜欢的斯宾塞是一致的。他也说,教育可能是更大繁荣和舒适的结果,比如更频繁地洗澡,正如他所说,而不是因为会读写……”
“嗯,那我非常高兴--或者相反,非常遗憾,我和斯宾塞一致;只是我早就知道这一点了。学校没有好处;有益的是这样一种经济组织,人民变得更富裕,有更多闲暇--然后才会有学校。”
“尽管如此,现在整个欧洲都实行义务教育。”
“那么您自己又在多大程度上同意斯宾塞的观点呢?”列文问道。
但斯维亚日斯基眼中闪过一丝惊慌,他笑着说:“不;那个尖叫的故事真是太棒了!你真的是亲耳听到的吗?”
列文看出他无法发现这个人的生活与思想之间的联系。显然,他根本不在乎自己的推理会把他引向何处;他想要的只是推理过程。而且他不喜欢推理过程把他带进死胡同。那是他唯一不喜欢的东西,所以他总是通过把话题转到愉快有趣的事情上来回避。
一天的所有印象,从老农夫的印象开始,那似乎构成了当天所有概念和想法的基础,使列文陷入了剧烈的激动。这个亲爱的善良的斯维亚日斯基,他为了社交目的而储备思想,显然还有另一些对列文隐藏的原则,同时他却用自己并不认同的思想来引导公众舆论--而那帮人就是乌合之众;那个暴躁的地主,他因生活所迫而得出的结论完全正确,但他对整个阶层,而且是俄罗斯最优秀的阶层的愤怒却错了;他自己对自己所做工作不满,以及朦胧的希望找到解决办法--所有这些都混合成一种内心的混乱,以及对某种即将到来的解决方案的期待。
独自留在分配给他的房间里,躺在一张弹簧床垫上,每次胳膊或腿一动,床垫就不合时宜地弹起来,列文久久未能入睡。虽然和斯维亚日斯基谈了很多聪明话,但没有一次谈话让列文感兴趣;而那位暴躁地主的结论却需要思考。列文忍不住回想起他说的每一句话,并在想象中修改自己的回答。
“是的,我本该对他说:你说我们的农业不奏效,是因为农民厌恶改良,必须用权威强迫他们。如果没有这些改良,任何农业体系都不奏效,那你完全正确。但唯一奏效的体系,是劳动者按照自己的习惯干活,就像我们来的路上那个老农的土地那样。我们和我们大家对制度的不满表明,要么是我们错了,要么是劳动者错了。我们一直走欧洲的道路很久了,却没有考虑我们劳动力的特性。让我们试着把劳动力不是看作抽象的力量,而是看作有着自己本能的俄国农民,然后根据这一点安排我们的耕作体系。想象一下,我本该对他说,你采用了和老农同样的体系,你找到了让劳动者对工作成果感兴趣的方法,并在他们能接受的改良方面找到了恰当的平衡,那么,在不耗尽地力的情况下,你会获得比以前多两倍或三倍的收成。把它分成两半,一半作为劳动的份额,那么你的剩余会更多,劳动的份额也会更多。要做到这一点,就必须降低耕作标准,让劳动者对其成功感兴趣。如何做到?--这是细节问题;但毫无疑问,这是可以做到的。”
这个想法使列文异常兴奋。他大半夜没睡,仔细思考着如何将他的想法付诸实践。他本来没打算第二天就走,但现在决定一早就回家。此外,那位穿着低领胸衣的小姨子让他产生了一种类似于羞耻和懊悔的感觉,好像做了什么极卑鄙的事。最重要的是--他必须尽快回去:他得赶在冬小麦播种前向农民们提出他的新计划,以便播种能在一个新的基础上进行。他下定决心彻底改革他的整个经营体系。
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